Época:
Inicio: Año 1 A. C.
Fin: Año 1 D.C.

Antecedente:
Mujeres y estructuras de poder

(C) María Saavedra Inaraja



Comentario

Cuenta una de las versiones del mito de origen de los Incas que, cuando estaban cerca del Cuzco los fundadores del linaje, una de las mujeres, Mama Huaco, tuvo una actuación decisiva en la conquista de la ciudad que convertirían en capital del Imperio. Narran los cronistas que Mama Huaco tomó un indio poques y lo mató; se puso restos ensangrentados alrededor de la boca, y esto bastó para atemorizar a los primitivos habitantes del Cuzco, convencidos de que se las veían con una tribu de antropófagos. Esta ferocidad de Mama Huaco se convierte en paradigma de la mujer guerrera en el Incario. Hay algunas otras narraciones que nos hacen ver cómo, en tiempos de crisis, aparece en la historia de los Incas alguna mujer que decide con su comportamiento la buena suerte de su pueblo. Un episodio asimilable al de Mama Huaco sucedió con otra mujer, Chañan Cori Coca, que en la guerra contra los chanca tuvo una actuación decisiva. Recordemos que sería la victoria sobre los chanca uno de los hitos decisivos en la historia del engrandecimiento y la expansión del Imperio Inca.


Quinta Coya, Chinbo Mama Cava. Nueva coronica y buen gobierno, página 128

Quinta Coya, Chinbo Mama Cava. Nueva coronica y buen gobierno, página 128




Ciertamente estamos ante situaciones excepcionales, pero la mera existencia de estos dos mitos relacionados con mujeres nos lleva a pensar en la posibilidad real del intercambio de patrones de comportamiento masculino-femenino en las comunidades andinas.